城市路燈作為公共設(shè)施的一種,代表著城市的形象,被譽為城市文化的“眼睛”.除了具有基本的物質(zhì)功能(照明)之外,城市路燈還應(yīng)兼具精神功能(包括審美功能、形態(tài)語意傳達功能).然而各城市間路燈造型“千城一面”,城市路燈形態(tài)不能準確地反映城市獨特的文化內(nèi)涵.因此本文從產(chǎn)品語義學(xué)的角度出發(fā),對城市路燈形態(tài)vi設(shè)計進行研究.
產(chǎn)品語義學(xué)在城市路燈形態(tài)vi設(shè)計中的具體設(shè)計流程如下:
1、產(chǎn)品語境設(shè)定.在這一過程中首先要明確城市路燈未來的服務(wù)對象,也就是作為城市公共設(shè)施它是為哪一個城市設(shè)計的、了解當(dāng)?shù)氐纳鐣幕惋L(fēng)俗習(xí)慣.除此之外,vi設(shè)計師還要明確城市路燈可以完成什么樣的工作,晚上它可以為城市提供照明,白天作為城市的裝飾品,彰顯城市的魅力.
2、確立產(chǎn)品角色,包括產(chǎn)品的固有角色和象征角色.城市路燈對于城市的作用首先體現(xiàn)在其道路照明功能上;其次是路燈的城市家具屬性一一造型、材質(zhì)、色彩等是傳達城市內(nèi)涵的重要內(nèi)容.
3、產(chǎn)品造型語義提煉.結(jié)臺城市文化特色,利用關(guān)聯(lián)語義法,發(fā)散思維,對產(chǎn)品的雙重角色進行歸納總結(jié),并從中提煉一些,將確定下來的抽象語言詞匯用具象的、人可以感知的vi視覺形態(tài)加以表現(xiàn)和詮釋.
4、形態(tài)評估.主要是根據(jù)現(xiàn)有的材料和技術(shù)工藝對產(chǎn)品進行評估,分析所設(shè)計的城市路燈是否能投入生產(chǎn)并賦予使用.
產(chǎn)品語義包括的內(nèi)容很多,但就城市路燈形態(tài)vi設(shè)計而言,主要包括認知性語義和象征性語義兩方面的內(nèi)容.認知性語義對應(yīng)產(chǎn)品語義的外延部分,包括造型語義、材質(zhì)語義和色彩語義;象征性語義對應(yīng)產(chǎn)品語義的內(nèi)涵部分,包括仿生性語義、文化性語義和科技性語義.
語義要通過具象外在的載體表現(xiàn)出來,如文字、圖像、造型等,語義生成的過程則是依靠組織語義要素表達特定內(nèi)容的過程.城市路燈形態(tài)vi設(shè)計構(gòu)成的各種語義要素是其外在載體,如何組織這些要素是使城市路燈形態(tài)表現(xiàn)特定語義的關(guān)鍵.
對于城市形象vi設(shè)計的語義傳達,尤其是對于城市文脈、傳統(tǒng)文化的承接,是路燈作為公共設(shè)施在城市環(huán)境中必須要承擔(dān)的任務(wù),vi設(shè)計時要盡可能地提取具有代表性、典型性的城市元素,將這些元素轉(zhuǎn)化成視覺圖像,并在路燈vi設(shè)計中進行統(tǒng)籌安排.
所謂城市元素,就其直意而言,就是一個城市所包含的內(nèi)容、元素,它涵蓋了某地域的天然地貌、文化特征、歷史文化、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)器具、風(fēng)俗習(xí)慣等.城市文化元素可以通過許多種途徑去進行思考,在這許多的元素當(dāng)中去進行思考最具代表性、最能夠體現(xiàn)城市特點的文化元素并且能夠深入去觀察元素的特點,最終體現(xiàn)在vi設(shè)計中.象征語義的傳達主要借助隱喻和借代等修辭手法,利用修辭可以拓展我們的思維視角,展開關(guān)聯(lián)的符號之網(wǎng),從而使產(chǎn)品產(chǎn)生豐富的內(nèi)涵意義,產(chǎn)品語義在修辭方法的幫助下也可以更加準確、生動地傳達出去.
城市路燈形態(tài)設(shè)計同其他產(chǎn)品設(shè)計一樣,整體和局部之間,主體部分和次要部分之間,燈具造型的線條疏密,色彩之間的冷暖搭配等等,都要在視覺上讓人感覺舒服,這樣才會產(chǎn)生美感,這必須遵循產(chǎn)品的形式美法則一一對稱、均衡、比例、節(jié)奏、韻律、和諧、多樣統(tǒng)一等等.
在造型上,可以在路燈燈桿、燈臂和燈具上進行設(shè)計,尤其是在燈臂和燈具上進行vi設(shè)計.燈桿作為路燈的支撐部分,占的比例也最大,給人的視覺感最強烈,但是一般路燈的燈桿都是柱體形狀,沒有太大的變化,可以嘗試將燈桿設(shè)計成方形、片狀.燈臂是連接燈桿和燈具的部分、其造型豐富多彩,可以采用借代的手法進行設(shè)計,但是輪廓線要盡量使用長線條,避免使用過多小而碎的線條.流暢整體的線條給人以大氣豪邁之風(fēng);相反瑣碎的線條給人以拘束小氣的感覺.
燈頭是路燈的主題部分,其造型vi設(shè)計也可以采用借代的手法,由于路燈安裝高度高于人體高度,所以燈頭部分是看不到的,需要著重對路燈側(cè)面和底部進行設(shè)計,在設(shè)計燈頭的同時要考慮到與燈臂的風(fēng)格協(xié)調(diào)一致,避免混搭.
城市色彩是城市規(guī)劃不可忽視的元素,如何挖掘城市的色彩文脈,成為彰顯一座城市藝術(shù)品位非常重要的“一筆”,路燈的色彩應(yīng)盡量與城市的主色調(diào)一致.材質(zhì)的使用在滿足基本功能要求的基礎(chǔ)上,盡可能結(jié)合地方特色.
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和城市現(xiàn)代化進程的不斷加快,城市亮化工程在各大城市中如火如茶的進行,然而城市路燈大多只是作為一種照明工具服務(wù)于城市,過分強調(diào)其物質(zhì)功能和裝飾功能,很少有人將它與城市文化聯(lián)系起來,地域特色嚴重缺乏.城市路燈設(shè)計不應(yīng)當(dāng)僅僅考慮外在的審美和功能需求,還要深入挖掘城市文化內(nèi)涵,體現(xiàn)城市特色,從而緩解“千城一燈”的尷尬局面,為以后城市路燈形態(tài)vi設(shè)計提供了理論指導(dǎo),也是對產(chǎn)品語義學(xué)理論的進一步豐富和完善.
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