城市路燈作為公共設(shè)施的一種，代表著城市的形象，被譽為城市文化的“眼睛”．除了具有基本的物質(zhì)功能（照明）之外，城市路燈還應(yīng)兼具精神功能（包括審美功能、形態(tài)語意傳達功能）．然而各城市間路燈造型“千城一面”，城市路燈形態(tài)不能準確地反映城市獨特的文化內(nèi)涵．因此本文從產(chǎn)品語義學的角度出發(fā)，對城市路燈形態(tài)vi設(shè)計進行研究．

    產(chǎn)品語義學在城市路燈形態(tài)vi設(shè)計中的具體設(shè)計流程如下：

    1、產(chǎn)品語境設(shè)定．在這一過程中首先要明確城市路燈未來的服務(wù)對象，也就是作為城市公共設(shè)施它是為哪一個城市設(shè)計的、了解當?shù)氐纳鐣�文化和風俗習慣．除此之外，vi設(shè)計師還要明確城市路燈可以完成什么樣的工作，晚上它可以為城市提供照明，白天作為城市的裝飾品，彰顯城市的魅力．

    2、確立產(chǎn)品角色，包括產(chǎn)品的固有角色和象征角色．城市路燈對于城市的作用首先體現(xiàn)在其道路照明功能上；其次是路燈的城市家具屬性一一造型、材質(zhì)、色彩等是傳達城市內(nèi)涵的重要內(nèi)容．

    3、產(chǎn)品造型語義提煉．結(jié)臺城市文化特色，利用關(guān)聯(lián)語義法，發(fā)散思維，對產(chǎn)品的雙重角色進行歸納總結(jié)，并從中提煉一些，將確定下來的抽象語言詞匯用具象的、人可以感知的vi視覺形態(tài)加以表現(xiàn)和詮釋．

      4、形態(tài)評估．主要是根據(jù)現(xiàn)有的材料和技術(shù)工藝對產(chǎn)品進行評估，分析所設(shè)計的城市路燈是否能投入生產(chǎn)并賦予使用．

    產(chǎn)品語義包括的內(nèi)容很多，但就城市路燈形態(tài)vi設(shè)計而言，主要包括認知性語義和象征性語義兩方面的內(nèi)容．認知性語義對應(yīng)產(chǎn)品語義的外延部分，包括造型語義、材質(zhì)語義和色彩語義；象征性語義對應(yīng)產(chǎn)品語義的內(nèi)涵部分，包括仿生性語義、文化性語義和科技性語義．

    語義要通過具象外在的載體表現(xiàn)出來，如文字、圖像、造型等，語義生成的過程則是依靠組織語義要素表達特定內(nèi)容的過程．城市路燈形態(tài)vi設(shè)計構(gòu)成的各種語義要素是其外在載體，如何組織這些要素是使城市路燈形態(tài)表現(xiàn)特定語義的關(guān)鍵．

對于城市形象vi設(shè)計的語義傳達，尤其是對于城市文脈、傳統(tǒng)文化的承接，是路燈作為公共設(shè)施在城市環(huán)境中必須要承擔的任務(wù)，vi設(shè)計時要盡可能地提取具有代表性、典型性的城市元素，將這些元素轉(zhuǎn)化成視覺圖像，并在路燈vi設(shè)計中進行統(tǒng)籌安排．

所謂城市元素，就其直意而言，就是一個城市所包含的內(nèi)容、元素，它涵蓋了某地域的天然地貌、文化特征、歷史文化、風土人情、傳統(tǒng)器具、風俗習慣等．城市文化元素可以通過許多種途徑去進行思考，在這許多的元素當中去進行思考最具代表性、最能夠體現(xiàn)城市特點的文化元素并且能夠深入去觀察元素的特點，最終體現(xiàn)在vi設(shè)計中．象征語義的傳達主要借助隱喻和借代等修辭手法，利用修辭可以拓展我們的思維視角，展開關(guān)聯(lián)的符號之網(wǎng)，從而使產(chǎn)品產(chǎn)生豐富的內(nèi)涵意義，產(chǎn)品語義在修辭方法的幫助下也可以更加準確、生動地傳達出去．

    城市路燈形態(tài)設(shè)計同其他產(chǎn)品設(shè)計一樣，整體和局部之間，主體部分和次要部分之間，燈具造型的線條疏密，色彩之間的冷暖搭配等等，都要在視覺上讓人感覺舒服，這樣才會產(chǎn)生美感，這必須遵循產(chǎn)品的形式美法則一一對稱、均衡、比例、節(jié)奏、韻律、和諧、多樣統(tǒng)一等等．

    在造型上，可以在路燈燈桿、燈臂和燈具上進行設(shè)計，尤其是在燈臂和燈具上進行vi設(shè)計．燈桿作為路燈的支撐部分，占的比例也最大，給人的視覺感最強烈，但是一般路燈的燈桿都是柱體形狀，沒有太大的變化，可以嘗試將燈桿設(shè)計成方形、片狀．燈臂是連接燈桿和燈具的部分、其造型豐富多彩，可以采用借代的手法進行設(shè)計，但是輪廓線要盡量使用長線條，避免使用過多小而碎的線條．流暢整體的線條給人以大氣豪邁之風；相反瑣碎的線條給人以拘束小氣的感覺．

    燈頭是路燈的主題部分，其造型vi設(shè)計也可以采用借代的手法，由于路燈安裝高度高于人體高度，所以燈頭部分是看不到的，需要著重對路燈側(cè)面和底部進行設(shè)計，在設(shè)計燈頭的同時要考慮到與燈臂的風格協(xié)調(diào)一致，避免混搭．

城市色彩是城市規(guī)劃不可忽視的元素，如何挖掘城市的色彩文脈，成為彰顯一座城市藝術(shù)品位非常重要的“一筆”，路燈的色彩應(yīng)盡量與城市的主色調(diào)一致．材質(zhì)的使用在滿足基本功能要求的基礎(chǔ)上，盡可能結(jié)合地方特色．

    隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和城市現(xiàn)代化進程的不斷加快，城市亮化工程在各大城市中如火如茶的進行，然而城市路燈大多只是作為一種照明工具服務(wù)于城市，過分強調(diào)其物質(zhì)功能和裝飾功能，很少有人將它與城市文化聯(lián)系起來，地域特色嚴重缺乏．城市路燈設(shè)計不應(yīng)當僅僅考慮外在的審美和功能需求，還要深入挖掘城市文化內(nèi)涵，體現(xiàn)城市特色，從而緩解“千城一燈”的尷尬局面，為以后城市路燈形態(tài)vi設(shè)計提供了理論指導(dǎo)，也是對產(chǎn)品語義學理論的進一步豐富和完善．