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  • 基于低碳vi設計的倫理思考


  •    人類在漫長的工業(yè)發(fā)展史中,積累了大量物質(zhì)財富同時享受了工業(yè)所帶來的各種現(xiàn)代化便利,但同時因為人類對自然的忽視,也付出了昂貴的代價。人類在很大程度上受經(jīng)濟利益的驅(qū)使、迎合消費者需要以及強人類中心主義等社會思潮影響,追求奢華、浪費嚴重、脫離實際、倫理缺失等現(xiàn)象層出不窮。大量事實證明,vi設計作為人類的一項實踐活動,給我們帶來各種現(xiàn)代化便利的同時,也加快了各種資源和能源的消耗,并對自然環(huán)境及生物造成了極大的破壞,同時給人類本身也帶來了很大危害。設計的過度商業(yè)化趨勢,引發(fā)了人們很多批判責難,在這種時代背景和低碳經(jīng)濟的全球共識下,設計師有必要以可持續(xù)發(fā)展理念認真反思設計中出現(xiàn)的問題,引導和樹立科學的設計理念,避免自然及社會資源受到過度和持續(xù)破壞,從根本上解決環(huán)境問題。

        在此層面上,低碳經(jīng)濟呼喚vi設計的轉(zhuǎn)型和倫理自覺2003年,“低碳”概念首次出現(xiàn)在英國政府的能源白皮書上,并出現(xiàn)在人們的視野當中。為達到可持續(xù)發(fā)展的目的,“低碳生活要求人們生活、生產(chǎn)所耗用的能量盡量減少,以減少溫室氣體,進而減少對環(huán)境的污染,減緩生態(tài)惡化。基于當今社會低碳vi設計要求,設計師應該通過vi設計使人們更快養(yǎng)成節(jié)約能源的習慣,引導并促使更多人方便的低碳生活,并成為未來設計的發(fā)展趨勢之一。低碳設計強烈反映了人們對現(xiàn)代經(jīng)濟高速發(fā)展所引起的壞境及生態(tài)問題的反思,同時也體現(xiàn)了設計師道德感和社會責任感的回歸,設計師可以通過產(chǎn)品的再設計來改變?nèi)藗兊纳罘绞剑赃_到低碳的目的。

        低碳設計要求設計師在進行vi設計的時候不僅僅是設計某件產(chǎn)品,而是在設計一種生活方式,即vi設計一種堅定的理念來引導使用者低碳生活。但是,設計師在設計時往往只是遵循了低碳設計的要求,而忽略了人的因素,單一的去考慮如何節(jié)約能源,如何可持續(xù)發(fā)展,恰恰沒有考慮及重視適用人群真正的需求,無助與冷漠是低碳vi設計帶給這個時代最深刻的感受。這就要求我們基于低碳設計要進行倫理的思考,在設計中表現(xiàn)人文思想,向滿足人的情感和心理需求方向發(fā)展,滿足人的精神需求。

        我們同現(xiàn)代設計大師米斯有一樣的疑問:“如果你遇到了兩個孿生姐妹,她們幾乎一模一樣,同樣聰明,同樣富有,同樣健康,但是一個丑陋,另外一個美麗,你會娶哪一個為妻子呢?”這也是長期以來一直困擾著設計師的一個問題物品的可用性與裝飾性之間的矛盾,最好的解決方案即是從消費者角度考慮,也就是讓好用的東西也好看。

        日本的產(chǎn)品設計家平島廉久提出了商品提供給消費者的兩種價值硬性商品價值(商品實際能提供給消費者的功能,即使用功能)和軟性商品價值(商品附帶的價值)。在同質(zhì)商品大涌現(xiàn)的當代社會,人們購買商品時,挑選的往往不是硬性商品價值,而是軟性商品價值。

    為迎合費者需求,應加大軟性商品價值,即增加產(chǎn)品的附加值,這要求智力創(chuàng)造因素在產(chǎn)品附加值中占主要比重,通過獨特的創(chuàng)造賦予事物以人文主義、社會、藝術、工業(yè)、經(jīng)濟方面的內(nèi)涵,讓消費者在使用產(chǎn)品時得到高品質(zhì)的享受精神上的滿足。增加產(chǎn)品的附加值,不僅體現(xiàn)了vi設計的人性化原則,從長遠看更符合低碳vi設計的標準以及可持續(xù)發(fā)展的要求。

    另外,產(chǎn)品附加服務也是增加消費者滿意度的途徑之一。對企業(yè)而言,任何競爭策略,其競爭優(yōu)勢歸根結(jié)底來源企業(yè)為顧客創(chuàng)造了超過其成本的價值,即產(chǎn)品附加服務。從以上分析可以看出,以提高服務質(zhì)量投入來維持長期的顧客回報,對企業(yè)和顧客都有益。這種雙局面,不僅全面提高了消費者的滿意度,突出了以人為本”的理念而且由于迎合了消費者需求減少了廢棄產(chǎn)品,延長了產(chǎn)品的使用壽命,從長遠的發(fā)展角度來看,節(jié)省了能源更符臺可持續(xù)發(fā)展的原則。

        基于低碳設計的倫理思考,使得北京vi設計并不會因為舍去不必要的裝飾而顯得簡陋或粗俗,而會更加“完整”,一種思想上的“完整”,使設計成為真正的“優(yōu)良設計,是功能性、審美性、經(jīng)濟性、人文性、生態(tài)性的高度統(tǒng)一

     

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