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  • 傳統文字在裝飾設計中發揚和應用


  •     在裝飾設計中,能夠運用在設計作品中的元素有許多,可以說是數不盡,只要能為設計主題服務的都可以作為設計元素。進入21世紀,一股回歸本土的設計風格正席卷中國,民族化、本土化又重新回到人們的視野。自從“中國元素”這個概念的提出,從學者到普通的群眾,廣大的中國民眾似乎意識到民族精神的重要性,設計師們也開始重新審視屬于自己的文化藝術。于是,設計界等各行各業也開始抓住這個契機,將中國元素的魅力伸展開來。中國文字元素又一次綻放出無比的絢麗之光,其中東巴象形文字的象形性,是裝飾設計的特色化視覺元素。
    一、 裝飾設計大視野下的獨特文字元素
        漢字是中華文明的重要標志之一,作為一個有著悠久歷史、豐富內涵的視覺形式和元素,對于裝飾設計非常重要。綜觀歷史,可以看到、文字運用的表現方法十分豐富。在不同的應用環境和應用途徑中、產生了許多獨特的、經典的圖紋,十分具有視覺特點,如忍字、福字、喜字、壽字以及道教的符文等等都體現出了漢字運用形式的多樣化,剪紙、刺繡、雕刻等工藝的發展也使得漢字呈現出千變萬化的姿態。而這種特性在現代人看起來往往比文字本身更為悅目、重要,具有特殊的裝飾作用、文化內涵,其所具有的美好寓意,日益顯現出其獨特的魅力,隨著回歸本土的設計風潮,一些古老而有韻味的中國傳統文字正悄然步入人們的生活中,成為社會的新風尚。
        東巴象形文字是一種兼具表意和表音成分的圖畫象形文字,是一種十分原始的圖畫象形文字,是代表語言的符號,表達人們在生活實踐中所接觸的物(實體)、事(動態)、意(概念)的感覺,用形象寫成文字,可以傳達,存久。國內外權威人士普遍認為東巴象形文字是目前世界上唯一還活著的象形文字,是珍貴的文化遺產。東巴象形文字用圖像的像寫成文字,以一字像一物、或一事、或一意,用簡單筆劃粗具事、物、意輪廓來表達。這種象形性賦予它廣泛的識別性,其獨特的造字特點具有極高的藝術審美性。這奠定了其作為運用的基礎。它圖形般的形體特征對于今天的設計界來說,是不可多得的設計素材。
        裝飾是人類最古老的藝術形式之一,是人類特有的一種實踐活動,同時也是人類用審美的方式把握世界的一種方式。它是生活環境、自身的思維意識和客觀重要條件等多種因素綜合作用的結果,最終形成了裝飾藝術。裝飾設計具有形象性、形式美的視覺特性,它通過人的視覺方式感知美的造型、美的色彩、美的形式。裝飾藝術還具有意境美、韻律美、工藝美的審美特征。裝飾藝術由飾物的從屬地位逐漸發展形成了獨立的藝術形式。
    二、 在裝飾設計中具有多樣性與表現性
        東巴象形文字中所用筆畫的色彩、線條、位置的不同,在裝飾設計中所表達的審美感覺也有所不同,或嚴肅緊張,或輕松幽默,或華麗典雅,或粗獷樸實。東巴象形文字所賦有的理解性、歷史性、圖形性象形特征,共同象形文字的裝飾美。東巴象形文字的簡單、易懂的特征,構成了其易于理解的理解美。它所有的趣味性,更是引起人們的注意和喜愛。東巴象形文字的歷史性,形成了深深的懷舊感。使得由它而引中出的裝飾設計大氣卻又有著絲絲的懷舊之情。在現今社會的思潮火,東巴象形文字的歷史性滿足了人們的懷舊情懷。另外,東巴象形文字的圖形性也是形成裝飾設計元素的重要因素,其獨特的造型和形式的樸素運用,都使其有樸素美觀的圖形特征。
        根據東巴象形文字不同的象形特征,在裝飾設計中所傳達的不同效果,可概括為裝飾性和說明性兩類表現力。裝飾性功能是指,東巴象形文字在裝飾設計作品中的主要作用是對整體進行點綴,尤其是進行變化、處理后的東巴象形文字,可起到圖形的作用,但是比圖形更具有趣味性和裝飾效果。另外,東巴象形文字在裝飾設計中還有說明性功能,對產品進行圖形化說明,但是東巴象形文字的裝飾性還是主要的表現力。
        現代裝飾設計中,由于不同流派、不同類型、不同民族和不同欣賞層次,其風格可以是多元的,形式可以百花齊放、千姿百態。但無論怎么變化,它都必須按照美學規律去創造。根據人們的審美心理,設計師常常會用到很多復古的元素,東巴象形文字就是其中之一。正是因為東巴象形文字具有豐富的裝飾特點,本身的象形特征具有的多樣性,受到了越來越多人的喜歡,這就給設計作品帶來濃厚的文化氣息、廣闊的運用空間。
    三、 獨特的藝術魅力與設計價值
        現代裝飾設計對于裝飾的排斥使得我們的生活環境變得冷漠和沒有人性味。隨著社會科學技術的發展,全球環境設計、產品造型設計、標識設計和平面設計的設計風格逐漸走向了“無差別風格”。這種簡單的復制造成了人們審美的疲勞。過于簡單的流線造型、簡潔的界面,這種簡單缺少了人情味,使得生活環境顯得枯乏味。人們在這樣的設計中無法得到審美的滿足,于是開始尋找突破點,并且在尋求著一種新的情感寄托,在此契機下東巴象形文字逐漸得到了重視和青睞。
        東巴象形文字是納西族人創制的傳統象形文字,納西古語叫“森究魯究”,意為“留在木石上的印跡”。東巴象形文字是按事物的本來面目和形態描繪出來,其每一圖像符號都有它約定俗成的線條和筆法,形成有固定所指的概念,這使東巴象形文字具有鮮明的時代特色和圖形美感。東巴象形文字有著千年滄桑的歷史,給人們一種時間上的懷舊美感,這種懷舊美感使得被裝飾物品具有一種時間上的悠久,品味上的高貴等感覺,給人們一種美的享受。同時,東巴文字從造字之初就沒有嚴格的理論法則,沒有任何束縛,正如幼童學畫,沒有教條,隨性使然,所以才得純凈和稚趣。這種趣味性是人類社會自始至終都在追尋的目標,也是人類最高的審美體驗。
        東巴象形文字是現今世界上唯一仍在使用的“活著的象形文字”,它與同是象形文的甲骨文相比更為原始,它所賦有的形式美感;趣味美感、懷舊美感和圖形美感,這三種美感,使象形文字成為了極其寶貴的裝飾應用元素,具有原始的、圖像化的、自然的、趣味性的藝術特點。東巴象形文字所具有的獨特的藝術魅力與現代人返璞歸真的訴求正好吻合。同時東巴象形文字由于其自身的圖畫性的語言,啟迪了現代藝術家們的創作思維,為藝術家們拓展了一個更為自由,更為縱橫馳騁的空間,對其進行設計應用有著很好的優勢。
    結語
        在當今多元化的社會條件下,本土文化的特點和精髓是最需要去整理和發掘的。現代裝飾設計也應當以本土的審美為基本點,運用人們的審美心理,通過現代的設計作品體現出本土區域性審美精神,將本土文化繼承、發揚。裝飾設計的“本土語言”設計理論必將走向成熟。對于裝飾設計來說,對傳統東巴象形文字的再設計與創造,而不是簡單的拷貝與臨摹。東巴象形文字在現代裝飾設計中將會散發出巨大的魅力。將東巴象形文字的設計元素引入裝飾設計中,能夠滿足現代人們的審美需要,并且是當代現代社會快速識別和趣味性審美的需要。隨著中華文化的不斷推廣,新現代裝飾設計思潮的不斷發展,東巴象形文字將會受到全世界越來越多人們注意和喜歡,并得到許多設計師的重視,其必將煥發出新的活力。

     

     

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